※ 給 @開皇人 遲了三天的生賀。
※ 遊戲裡曾有位大師對摸不到小烏龜的蒼雲說：我就陪你自洛道走到寇島，總能摸到烏龜的。......從此讓我成了大師鐵粉。
※ CP蒼雲X少林，年齡差注意，蒼雲視角，私設是個對戀愛取向開明的大唐。請搭配 [蒼佛]一網打盡 (已完結)觀看。
01
那人身姿如歷經風霜亦無所動搖的塑像，立於蒼涼殘破的土地之上。
很久以後的紀之川依然記得那一幕的畫面，雖然當時的他還來不及想出深刻的感想，注意力就被圍繞在僧人身邊的動物拉走。
不管怎麼說，這場景組合確實微妙，荒郊野外、死透的屍體、誦經的僧人、以及一群小動物。
其實也就是恰巧有那個空閒而且好奇，好奇怎麼有群動物會跟著人走，好奇得在對方身邊晃悠多久才會被搭理。
答案是整整三天。
這老和尚真不簡單。
02
三天相隨足夠為陌生人勾勒出形象了。那位冷淡又疏遠的老僧人便是對人不感興趣的類型吧，做著善舉，卻像飄盪在人世間的幽魂，無所求，無所牽掛。
所以在互報稱呼後，法號虛恤的僧人願意讓出他想拎回雁門關養的烏龜時，他感到慶幸但不算太意外，不過虛恤自願陪他找烏龜完全是出乎意料。
從洛道到寇島，那是快馬加鞭也沒辦法在兩三天內抵達的距離，何況還要花時間找烏龜呢。虛恤的表情很平靜，沒有半分開玩笑的意思，紀之川先是一愣，隨即笑了。
這個人跟他想的不太一樣，比他認為的還要有意思。
一件不大不小的相助，一趟不長不短的旅行，至少超出萍水相逢的範圍。
冷淡？疏遠？紀之川在心底把這兩個評價圈起來打了個問號，然後添上好人兩個字。
03
在確定同行後，他是有意試探的。
好人不代表能好相處。旅伴是位僧人──可不是蒼雲軍中身披紅衣戰甲的王不空統領，怕是連無意踩死一隻蟲子都覺得自己犯了殺孽的誦經僧人，是非對錯的評斷，會和他這一介軍人南轅北轍也不奇怪。
他殺過很多狼牙兵。雖不會為此自傲，也不曾感到愧疚和罪惡，對殺戮的適度麻木，是軍人的基本素質，悲天憫人很好，與殺生互不干涉更好。
虛恤寡言，但不至於連話都不回應，紀之川於是打開話匣子能多說話就多說，天知道他可是受過訓練能沉默到比啞巴還安靜的軍人。不過虛恤又回到了原先的冷淡形象，表情變化就兩種：張嘴說話，跟沒說話。
這個人到底會不會笑。紀之川邊走邊分心想著，沒有人是不會笑的吧，能答應陪陌生人去摸烏龜，至少心情不會太糟吧。到底什麼情況他才會笑呢，慘，之前聽來講來讓同袍大笑的還是些下流段子，不能用。
04
沒有人喜歡被說教。
尤其在吃的方面，紀之川可沒打算妥協。出家人沾不得葷，但甭想要他跟著吃素。
行前他們添購了一些乾糧，紀之川買得很少，與雁門關放眼雪白荒涼不同，在南方富庶之地，野外有的是野味，何必花錢讓自己難受。
整頓好要過夜的地方，他大大方方地去抓魚摸鳥蛋，特意先發制人強調自己是個肉食黨，結果對方毫不在意，只說切莫浪費食物。
大師倒也明理。紀之川想，若是對方叨唸，應該就立馬一拍兩散、分道揚鑣了吧。
卻沒想到開始說教的人會是他。
晚上他看虛恤只喝水沒吃乾糧便有些想說，一想也有可能是在他去抓魚時提前吃了，不過半夜醒來，虛恤表示要代他守整夜時，紀之川根本管不住自己的嘴。
挑戰身體極限的事，他們蒼雲軍做得絕不比尋常人少，也就更明白平日身體保養的重要，無論吃睡和活動筋骨，每天皆要達到標準，吃的都少了又不睡，怎麼活到老還不懂得照顧自己呢。他簡直像個老媽子一樣把人趕去睡覺。
而且他又發現虛恤是個會逞強的人。原本說著不睏卻很快睡著，白天略為繃緊的眉目也舒展開來，紀之川看了虛恤的睡臉好一會兒，確認睡得安穩了，拾起樹枝藉著火光在地上隨意畫圖打發時間，烏龜、木魚、光頭大師、圓的一串是佛珠，直的一串是糖葫蘆......然後他寫了虛恤兩個字，默念了一下還是覺得發音很像鬚鬚，忍不住又笑了。
05
僅是早晨多花了點心神去蒐集些可食用的野果，虛恤驚訝的表情像是要收下什麼貴重大禮，讓紀之川都要暗自得意起來──不過他得先解決虛恤堅持年輕人要多吃一點的問題。
「我摘的時候就吃過了。」紀之川板起臉，嚴肅地說：「大師，不許浪費食物。」
興許是沒想到昨晚說的話會被人依樣畫葫蘆，虛恤笑了，帶著笑意的語調說道：「所言甚是，謝謝施主好意。」
原來要逗笑大師沒想像中的難，紀之川也跟著高興了，「大師你不挑食的話，野菜野果路上多的是，有我在，管飽！」
「不......唔。」虛恤稍一遲疑便又改口，「適量即可。」
說是多，並沒到俯拾皆是的程度，植物生長各自有其季節和環境，可食用的部位也有不同，不只侷限在果實上。紀之川沿路邊採集邊細細講解，有的不吃葉果得掘地下根莖，有的果子即使有鳥啄食，人吃了還是會壞肚子，菇類鮮美但尤其要小心，有無毒性外型分辨不易，吃錯了可要搭上性命。
虛恤對藥材略有鑽研，但對於野外蔬果的知識卻遜於這位年輕蒼雲，很是虛心求教，一問一答間，也漸漸能接話題閒聊了。
「少林自己闢有菜園，野菜平時吃得少。」虛恤緩緩地說，「但曾遇過很多次野豬半夜闖入菜園搗亂，一時青黃不接也會去採野菜的。」
「天啊，菜園旁邊就有野豬！」紀之川露出了非常嚮往的表情，「少林真是個好地方！」
「......施主莫誤會，佛門弟子不開殺戒的。」虛恤提醒。
「所以你們那兒還有很多野豬。」紀之川眼睛更亮了，再度感嘆道：「少林真是個好地方啊......」
06
然而他們沒有要往少林走。
他們走得很慢，花很多時間在埋橫死的屍體和誦經，不過也比虛恤一個人走要快得多，粗重工作紀之川很自然地攬下了，常人忌諱接觸死屍，而死亡一直離他很近。
同樣是看待死亡，虛恤與他的觀點必定截然不同，對他來說，死亡就是個跟現世毫無瓜葛的狀態，活著的人過度惦記只會壞事。比如他也就是順手讓其入土為安，不至曝屍荒郊野外任野獸啃食，這些陌生亡者來世會如何從來不在他關心的範圍。
甚至他也不在乎自己的來世，人生已經艱難，他沒有心力去計較下輩子。
他當然不想死。但若有天不幸戰死沙場，便是命數盡了，自身沒有妻兒家累，兄弟姊妹眾多能互相扶持，無須掛念。
可是他看著聽著虛恤虔誠專注地誦念經文，沒辦法說虛恤所作所為是毫無意義。
大概是虛恤堅定又純粹的信念撼動了他吧。雖然內容一句也聽不懂，悠遠的誦經聲像是能安撫曾經的遺憾和傷痛，竟也不覺得等候的時間漫長。
07
佛經裡那些文謅謅的句子，紀之川是不感興趣的，不過佛經故事另當別論。
其實他也知道虛恤感到為難。在提出說故事的請求時，虛恤的嘴唇抿緊了一下，被帽子遮住看不見的眉眼說不定微微皺了起來，但只猶豫了一瞬，虛恤仍是應允了。
故事能說得多不通俗白話，紀之川也算是見識到了，一開始根本是教書老師在上課，他就是個資質駑鈍的學生，他一遍一遍的詢問，虛恤便一次一次換個方式和譬喻講解。
紀之川特別喜歡問些偏離主題的問題，喜歡虛恤在反應不及時的停頓和接著展露的笑容，從那些勸人向善的故事裡他們沒有聊出什麼人生大道理，反而說了很多以前去過的地方、風土人情和特產小吃。
也是在這時他才知道，虛恤自出家以來，二十年的歲月都在山上潛心誦經祈福，幾近與世隔絕。他說的那些遊歷，之於虛恤也差不多像是些脫離日常的故事。
有好幾次紀之川差點要脫口而出：「下次換我帶大師去吧！」然而下次是什麼時候，他說不出個確切日期。若非這回臨時接到一個遠途任務，並意外地提早完成，也不會有近兩個月的閒暇可以慢慢摸烏龜。
但虛恤微笑傾聽著紀之川細數有哪些值得一看的美景，最後說在陪你摸到烏龜以前，我們哪裡都不去。
明明只是重申一次現在同行的目的而已。
他依然覺得是句溫柔動聽的承諾。
那時心中湧上的喜悅，過了好一段日子後才恍然大悟。
08
緣分總是莫名其妙、任性又不講道理。
比如他跟大師，還有烏龜。
紀之川提著一袋沉甸甸的鵝卵石，心有不甘地巡視著河岸，如果這是在雁門關外，僅憑雪堆的模樣就能辨識是不是有狼牙兵的埋伏，可是他卻沒辦法從這堆浸在河水裡的石頭裡，摸出可以跟他回家的小烏龜。
說什麼烏龜不從幼崽開始馴養，直接抓大烏龜回去也會適應不良養不活，嬌生慣養啊！白長那強壯堅硬的龜殼了！紀之川腹誹完，正準備認命地先撈點小魚蝦當點心，就聽見虛恤喊他。
語氣並不緊急，但他還是立即趕了過去，然後看見在虛恤身前的樹蔭下有隻後腿受傷果子狸，那隻小動物弓著背擺出警戒威嚇的姿態，要不是跑不動，也不會這樣跟人對恃著。
虛恤喚他過來，用意當然不是提供晚餐的選項。紀之川身上沒帶可處理獸皮的材料，答應過虛恤殺生要做最大限度的利用，所以這幾天他都沒有抓有毛皮的動物來吃。
既不能吃，那麼就是要救治牠了。
幾天前的紀之川應該很難想像，他也有救一隻可以現宰的食物而且不覺得奇怪的一天。
不過普天下的野生動物，被壓制在地上不能動彈時，沒有一隻能冷靜的。
一手要調整力道控制住不停掙扎的小動物，一手要俐落地包紮傷口畢竟有點難度，只好由虛恤動手上藥綁繃帶。
......三十分吧。紀之川默默為虛恤的包紮手法打了分數，對象是隻果子狸沒什麼好吹毛求疵，但現今亂世又出門在外，難保不會遇上意外，基礎的外傷處理技能還是有必要學會的。
09
於是他們就在野外上起急救課程。
蒼雲軍迫於環境人人練就一身外傷緊急處理的功夫，經常得到軍醫處幫把手，更換傷藥是最基本的，如何快速止血、手一摸要知道骨頭有沒有斷、怎麼做夾板固定......等等，和虛恤懂的那些治療疾病的藥草效用又是另一回事。
平時見虛恤看著屍體，無論腐壞惡臭、蛆蟲飛蠅皆面不改色，在他講解傷口止血的步驟時卻全程刷白了臉，像是聽著什麼令人恐懼害怕的事情，紀之川不由得感到好笑。
虛恤應該是不曉得為什麼紀之川會教到一半笑了起來，也沒詢問，反而說：「紀之施主，你之前也是受過很多傷嗎，都痊癒了嗎？」
──原來是在擔心自己。紀之川心頭一暖，頓時為了剛才的取笑心思羞愧了一下。
他只是蒼雲軍中最普通的一名士兵，見過太多武藝高超、英勇殺敵卻一去不復返的前輩和將領，他能好手好腳的活著已經是幸運至極，多麼微不足道。
「當然了！」他刻意很有精神地回答，「你看我活蹦亂跳的！我都只受些皮肉傷啦。」
「真的？」虛恤的語氣有些懷疑。
「真的，最嚴重的一次也只是側腰被削掉一塊肉。」紀之川認真地說。
虛恤倒抽了一口氣，臉色更蒼白了，「這怎麼能說不嚴重，你確定都好全了麼？」
沒有傷及臟器不算嚴重啊......我能這樣站在你面前就是最好的證明啦。然而紀之川也明白，所有程度都是比較出來的，他想了想，還不如眼見為憑，便脫掉上身的玄甲，掀起襯衣，說：「喏，大師你看，已經沒事了呀。」
虛恤當真靠近看了。紀之川身上滿是深淺的疤痕，有的還留下縫合的針腳痕跡，腰側那處直接是個被撕裂的口子，的確是舊傷了，但癒合長出的肉凹凸不平，到老都不會恢復原樣。
細看了好一會，虛恤才抬頭說，「......幸好有長回來，當時肯定疼極了吧。」
紀之川忘了他當下胡亂回了什麼，約莫是說沒事之類的話吧。只記得他第一次看到虛恤露出那樣的情緒，和初次相見時的冷淡疏遠不同，和誦經時虔誠渡世的模樣不同，臉上寫滿擔憂、心疼、不捨。
那麼像個普通人。
10
後來那隻果子狸在傷癒前他們帶著餵養了幾日，變得不怕人了，虛恤說，不如紀之施主就養著吧。
紀之川抓著雖然不怕人但還是討厭被翻肚，四腳亂踢的果子狸想，嗯，這團毛球應該會比烏龜還受家中那些姪子外甥們喜愛吧，養果子狸也就不用辛苦摸龜蛋了。
如果妥協的話，他還有一個月的時間，可以悠悠哉哉的回去雁門關。
而虛恤將留下來在荒野中踽踽獨行，繼續為死者誦經祈福。
原本就是短暫的同行，分離只是早晚幾天的差別，他也知道，一個不會半點武藝防身，走得又慢，連走路踢到石頭會蹲著抖好半晌才起得來的老和尚，下山以來盡是在這些危機四伏的地方行走，遲早會性命不保。
但紀之川不會勸虛恤回少林躲著，正如同他也選擇站在旦夕且死的戰場上。
虛恤決意下山絕非明智，而他紀之川，也不是個聰明人。
只因為虛恤認真地看待他想摸隻烏龜的無聊願望。
只因為虛恤會對著他微笑，會為他練習怎麼把佛經裡的故事說的通順，會心疼他受過的皮肉傷。
這樣的理由就足夠他留下來了。
至少也要護送虛恤到相對安全的揚州去吧。
「大師，雖然有果子狸，我還是想摸到烏龜。」紀之川放開了果子狸，很鄭重地說。
「嗯。」虛恤看著紀之川，淺淺微笑，每當年輕的蒼雲軍人又摸了個空而抱怨或沮喪時，他總是有十足的耐心溫和地安撫對方，「貧僧會陪施主找到的。」
紀之川很滿意地笑了。
笑你明心見性，也不會明白我這句話背後的心思。
11
紀之川沒料到虛恤會在洛道鬧出那麼大的動靜。
若事先知道虛恤會為毒人誦上三天三夜的經文，那他說什麼都會逼虛恤得在中途休息，或許就不會引來叛軍們的注意，也不用幫那些人講佛法了，區區一袋小米他到城鎮還是買得起的！
可紀之川又略為沮喪地想，這就是雙重標準。以殺孽來說，他雙手沾的血腥不比那些叛軍少，他們各自有能說服自己動手的理由，差別在於名目立意高尚與否。而他現在動念想讓虛恤跟著回雁門關為戰死的同袍誦經，某方面也是看上虛恤的佛學修為滿足自己罷了。
設身處地想，特意奔波到雁門關不會在虛恤預定的行程之中，但虛恤是那麼善良溫柔的人，拜託的話應該會答應吧。事成他就有充分的理由，可以多一段時日保障虛恤的生命安全。
向佛之人也許已置生死於度外，可他仍想看虛恤平安順遂的活著。
紀之川頓時覺得底氣足了，打算等搭車到揚州，讓大師能充分休息個一兩天就提出請求。
卻又是他臨時變卦。
12
紀之川現在的心情很好。
明天晚上就能到揚州城了，待在屋瓦下床鋪上總強過露宿野外，還能讓大師舒舒服服地吃上一餐，現在買得到什麼素食的點心呢，簡單的油炸麵粉糰兒也好的，想讓大師嚐嚐啊。
同行一段時間，兩人也有了默契，晚餐張羅、整地升營火由紀之川包辦，用過餐會隨意地閒聊，然後虛恤守上半夜，紀之川守下半夜。多半是年輕的蒼雲軍人帶起話題，但很少提及軍營和戰場，反倒常說些家人間發生過的趣事。
虛恤幾乎不提私事，紀之川只知道大師是河南人，年長自己十八歲，潛心修佛二十年。原本紀之川也不甚在意，既已出家，那平日不會與家人同住，大概是偶爾聯絡吧。可是這回若虛恤肯隨他回雁門關是趟遠行，他又想邀請大師住些時日，好在休假時能帶著一覽北地風光，前後算來得要幾個月，也許大師有必要與家人通知一聲。
所以他問了，而虛恤的表情和語氣太過平靜，讓紀之川慢了一拍才反應過來。
虛恤說：「我的妻兒皆喪生於二十年前的一場大水。」
紀之川的笑容僵硬地凍結在原處，還來不及說些什麼，虛恤反過來安撫他說：「施主莫在意，事情都過去了。」
什麼叫過去了？命運讓你一夜間一無所有，那得是多深的創傷才會從此看破紅塵，遁入空門，何嘗是你當初所願？
酸楚苦澀的情緒洶湧而來，紀之川一時間也釐不清為何會如此難受，生離死別的悲劇，他看多了，一直以為多餘的感傷早被消磨殆盡，卻在此時陷入動搖。
沒法多想，紀之川開口才說了個我字，虛恤就出聲打斷他。
「紀之施主切勿掛懷。」虛恤捻著佛珠，頷首輕聲地說道，「今日早些歇息吧。」
13
夜晚並不寧靜。閉著眼睛聽覺更敏感，風吹枝葉聲，與白天不一樣的蟲鳴蛙叫鳥啼，營火燃燒的劈啪細響，全是他知道卻很久沒留意的聲音。
紀之川很久沒失眠了。睡不著還要裝睡好幾個時辰是種煎熬，可是他現在想不到比睡一覺後當作沒聊過那個話題更好的選擇。
二十年前的水災家破人亡，再來二十年的誦經祈福，之間的關聯顯而易見，也能解釋成虛恤對妻兒持續的思念吧。但如果他從別人口中聽見這樣的遭遇，大概不會留下太深的印象或感觸，幸或不幸，還能活著依自身意願生活，那便是比下有餘了。
所以他在糾結什麼？他真的很不適合思考抽象的問題，朦朦朧朧間竟也睡了過去，然後，做了一個夢。
夢中他又接到任務，途經一個小村落，之中有戶人家好心留他一宿，那家子的成員是一對老夫妻和三位年幼的孫兒女，家主說，這兩天兒子媳婦正巧到鄰近的大市集做買賣，日子是苦了點，卻沒什麼比一家人和樂團聚更幸福了。
可不是嗎。紀之川微笑看著三個小娃兒吱吱喳喳地說爹娘答應要帶糖回來呀，婦人親切地給紀之川蒸了個麵餅讓他路上吃，老先生則領著他去看院子裡的小水池，池邊有好幾隻小烏龜在石頭上曬著太陽。
老先生變成了虛恤，從原本的莊稼人打扮換作一身行旅的僧服，手持佛珠冷淡說：「施主，這便是貧僧應許你的烏龜，就此別過。」
最恐怖的惡夢，是你認為會真實發生的事。
14
夢該醒了。
紀之川已經意識到自己在夢中，卻掙扎著不肯醒來。
面前虛恤的樣貌變得有點模糊，因為他正試圖干涉這個夢境，他想要反駁、想要說服、想要──想要什麼呢？
想要虛恤不只把他當作過客。想要虛恤一直記得他。想要能在虛恤心中佔一個很重要的位置，獨一無二。
而他同樣能這樣回應虛恤。
紀之川也突然醒悟，聽虛恤提及妻兒時感覺到的疙瘩，是嫉妒。
他是個軍人，慣於服從軍紀，某方面也可當作是一種信仰，因此覺得虛恤基於佛學教義，遵從戒律淡然處世沒有不妥。他可以是虛恤眼裡蒼生中別無二致的一人，卻嫉妒起有人曾處在虛恤身邊更親密的位置。
自己任性、自私、無理取鬧。他都承認。
如果他對虛恤沒有任何想法，這明明是個圓滿結局的美夢，虛恤有可以相依相守的家人，他得到想要的小烏龜。偏偏給這夢一嚇，心念卻是被震得清明了。
紀之川剛想出個大致的結論，就感到有事物正靠近自己的臉，他反射性的伸手抓住，這一抓的觸感讓他一愣，睜眼一看果然是虛恤的手。
15
被嚇到的反倒是虛恤。
虧紀之川反應快，第一時間鬆了力道，若是賊人，他手腕一扣直接扭個脫臼先。
但他沒有放開，還是輕輕圈住虛恤的手腕，虛恤也沒急著掙脫，訥訥地解釋：「施主睡夢中囈語，面色不佳，喚數聲未醒，便想來察看是否中屍毒或受風寒......是貧僧踰矩了。」
又不是圖謀不軌，還一臉愧疚，這人怎麼就能這麼可愛呢。
真想握住他的手，想擁抱他，親吻他。紀之川甚至把整套流程如何一氣呵成預想了一遍，卻忍住了沒有實行。
還不是時候。
不過在紀之川心有遐念的幾秒間，片刻沉默讓虛恤更加尷尬了，被扣住的手還懸著，哪猜得到對方有除了惱怒以外的情緒。
「大師懂醫術，幫我看看吧。」這樣僵持著的畫面也是好笑，紀之川便拉著虛恤的手讓他坐在身旁，笑嘻嘻地說。
虛恤不疑有他，認真地幫紀之川把脈，又問了些是否有身體不適的前兆，當然，查不出有什麼病痛。
確認過紀之川安然無恙，虛恤明顯的鬆了口氣，然後立刻被紀之川趕去睡覺。
可這次虛恤沒有聽從，念了聲佛號說道：「前幾日在洛道都讓施主代為守了整夜，怕是太過疲累引發身體不適，今晚貧......」
「大師，你剛剛都檢查過了，說我壯得像頭牛。」紀之川插話。
「那......不然，」虛恤本來就不擅與人爭辯，便想了個折衷的退讓方案，「貧僧陪你守夜吧。」
「不行。大師你再說要陪，我就──」紀之川卡詞了好幾秒，換來虛恤疑惑的目光，他才又擺了個老虎怒吼的動作說：「吼～我就生氣啦！」
虛恤被逗笑了，終於答應去休息。
哎，大師你就是不懂。紀之川看著虛恤熟睡的臉想，再堅持要陪我守夜，我就要你現在答應陪我一輩子啦。
16
那天半夜，紀之川思量了很久。
以前曾聽人說，一見鍾情便是一眼即知對方是自己命中注定之人，紀之川只覺得聽起來非常不靠譜，事實上他初見虛恤也沒有在腦海響起這種天啟，連對方長什麼樣子都沒興趣，就興沖沖地跟著追烏龜了。
怎麼走著走著，就移不開視線了呢。
喜歡虛恤低沉溫厚的嗓音，誦經時卻特別嘹亮；喜歡虛恤跋山涉水時的行動又慢又笨拙，就能等著拉他一把；喜歡晚上兩個人圍著火堆聊天，那時虛恤會脫下遮陽也遮住半邊面容的帽子，然後能看清楚虛恤每個為自己展露的表情。
喜歡虛恤再也不像當初以為的冷淡疏遠模樣。
原來敘述起來平淡無奇的相處片段，竟也能在回憶裡熠熠生輝。
喜歡一個人可以很簡單，不用成本，沒有期限，但要恰巧兩情相悅又變得不簡單了。
何況他要追求的還是位六根清淨的和尚。
縱然紀之川到現在還沒搞懂少林弟子有哪些戒律，也曉得大師一旦答應跟他在一起的話，就當不成大師了。
.......還俗能跟退役擺在同一個水平去衡量嗎。好像......不行吧.......
萬一大師心如止水一心向佛或只深愛以前的妻兒，或者根本沒辦法把他當談情的對象、不能接受他是個男的......紀之川簡直能列出一百條被拒絕的理由，光用想的就像是失戀定了。
可堂堂蒼雲軍人，都不怕死了還能怕失戀嗎！
17
什麼事兒都把它跟生死相秤的蒼雲軍人，終身大事瞬間被紀之川解讀成要在活著時做的小事情，好吧說起來嘛，也就是把他原先的目的做了一點點調整。
一樣是要帶回雁門關，只是這回不想讓大師走了。
紀之川估量了一下要返回軍營銷假的路程時間，在揚州休整兩日，至多到寇島待個三天，就得要攤牌了。即便他心大膽大，對虛恤會有怎樣的回應還是沒個底，最糟的情況，應是江湖不見了吧。
其實有另一個比較穩妥的方式，不表達心意，虛恤隨他回去的機率會高很多，可人生苦短，世事無常，還等什麼呢。若求之不得，能早早做個了斷也好。
說的瀟灑，有了想念，又怎麼能不留戀。也許虛恤看他像個孩子，那他就倚小賣小，蹭個親暱度啊！因為職業背景，他本來就跟人身體距離拉得比較近，之前推虛恤去睡覺、捏手餵湯時倒沒有多想，現在是各種藉機故意。
在揚州的兩天，紀之川領著虛恤走過他所知道熱鬧有意思的大街小巷，邊打探寇島的消息，邊塞給大師很多好吃好喝的，走路貼一尺內，不時拉著手要大師東看西瞧。
好幾次看虛恤欲言又止，如果紀之川是女人，八成要給大師說:「施主，男女授受不親」了。
豆腐偷吃那麼多口，豆腐腦也會吱聲的，虛恤終於在早晨對「旅店通鋪還有位置為什麼非得蹭過來睡」這件事表示了意見。紀之川眨了眨眼，臉不紅氣不喘地回答自己睡相不好。
只不過心偏睡不正，睡相不好是果不是因。
18
菊池島與其說是個島，更接近一個大沙洲，從這一端可看到另一頭，除了幾群會啄人的海鷗，荒涼到剩滿地的海龜和寄居蟹。
比洛道要安全許多，不過要找小船渡海太費事，紀之川便直接摟著虛恤用輕功飛了過去，降落後興沖沖地衝出去找烏龜蛋......表面看起來是這樣。
實際上是紀之川逃難似的從虛恤身邊跑開了。
太危險了啊，一獨處就得克制想肢體接觸的衝動。大師可不是軟玉溫香，所以他心理上的欲望也遠勝生理......能不能抱著什麼事都不做，只換來對方一句喜歡的回應呢。
這兩天紀之川也並非只顧著吃大師豆腐，他思考了很多怎麼表達真心實意的說詞，還有諸如年齡差距、說服家人之類的問題，摸不摸得到烏龜早就不是他在意的事。
所以紀之川看著那隻剛鑽出龜殼的小烏龜，一人一龜還面面相覷了好幾秒，才趕緊伸手去抓住正打算爬走的小傢伙。
他喜孜孜地捧著小烏龜衝回去向虛恤獻寶，然後突然想到，他現在的歡天喜地，不就是因為覺得大師也會跟著感到開心嗎。
如果他一個人摸到烏龜，喜悅的心情也只會一閃而逝吧。
以後還想有好多好多快樂的事想跟大師分享啊。紀之川情不自禁地抱起大師轉了個圈這麼想著。
19
求神求佛距離太遠，不如求這隻得來不易的小烏龜吧。
晚上紮營時紀之川取來龜殼碎片和鵝卵石，用心地排了個小台子，然後把小烏龜擺在中間，心底暗自一拜。
小烏龜啊小烏龜，助我一臂之力拐大師回雁門關，這樣我有伴你也有伴，你說好不好啊。
小烏龜何止不會說話，乾脆縮回龜殼裡去了。
紀之川無言了一下。好吧反正到最後也只能靠自己。
於是他結結巴巴、接近語無倫次地跟虛恤說，想帶大師回雁門關、喜歡大師、還有想麻煩幫同袍辦法會的事，事後回想起來根本說得一團糟，難怪虛恤的表情會那麼茫然。
可是沒有從虛恤臉上看見嫌惡，沒有接著搬出佛法戒律。那表示虛恤的拒絕有轉圜的餘地，也就是說、大師是不是也喜歡自己呢。
紀之川心中的忐忑一掃而空，像吃了一口又酸又甜的山楂糖，鮮明的滿足感讓他笑瞇了眼，一句一句回應虛恤的顧慮。
他們之間的差異那麼大，過去走的路也完全不一樣，然而兩條平行線，如果能攜手往同一方向前進，又何嘗不是一種依偎陪伴。
如果延續前世今生與來生的漫長尋覓，能換來一次緣分。
就給這輩子來證明，遇見你，三生有幸。
20
那天晚上紀之川抱著心愛的人入睡，做了一個夢。
有隻自稱龜仙人的小烏龜趾高氣昂地對他說。
「哼，我躲了你這麼久，不就是為了幫你牽線嗎。」